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还丹日月迟什么意思

作者:佚名更新时间:2025-01-28 03:14:43

还丹众仙论,北宋抱腹山人杨在编集。一卷,收入《正统道藏》洞真部方法类。卷首有作者序,自称为汾阳河西人。曾遇明师授以丹诀,于皇祐四年(1052)集成此书。书中首先集录古来诸家炼丹要论,上自元始天尊、太上大道君、老君、上皇,下及茅君、龙树、阴真君、马明生、魏伯阳、彭君、张天师、抱朴子、元阳子、孙真人、易玄子、日华子、狐刚子、吕先生、海蟾子等。凡三十余家。其次列举炼丹诸法,有辨井诀、居山法、造炉法、火候法、辨真铅汞诀、辨华池匹配诀、辨伏铅汞诀、辨入炉诀、砂中抽汞诀、出丹火毒诀;以及服食金丹应验候,三尸去身候、换骨变颜候、出火毒法等。全书所述丹法以外丹为主,保存不少现已亡佚之古丹书要诀。 还丹众仙论

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《还丹日月迟什么意思》還丹眾仙論

時,內含真一。真一既分,清黑為天,濁黑為地,真一之黑,上下往來,呼吸不住。黑中生精,天精氣者日月星也,地精氣者鉛與汞也。鉛是月魄,汞是日魂。 道君曰:日魂月魄,還丹骨髓。得陰黑而成白芽砂,得陽黑而成金砂。金砂入五內,霧散如風雨,通達於四肢。 老君曰:外丹生神水之問,內丹生法水之際。又曰:紅鉛黑鉛大丹頭,紅鉛入黑是真金。紅鉛取精黑取髓,解用赤黑藥無比。用赤入黑保長年,用黑入赤天仙矣。赤黑兩般總稱還,黑能變化赤能先。函谷關邊梁山側,老君鐫石留此言。 神農曰:丹砂水銀,是日月之精 氣。若在日名日光明砂,即太陽之精也。若在月為汞,即太陰之精也。 《黃帝九鼎經》曰:鉛不獨行,行必無偶。審而用之,鉛與汞同一宗,能生金華,曰美金華也。 ...

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