颜氏家训名实篇原文_佚名

颜氏家训名实篇原文

作者：佚名更新时间：2024-09-24 19:34:20

《百家姓》是我国流行时间，流传范围最广的一种蒙学教材。它采用四言体，句句押韵，虽然它的内容没有文理，便读来顺口，易学好记。《百家姓》是中国独有的文化现象。它所辑录的这些姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感，姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供...《百家姓、颜氏家训、朱子家训、三字经》是佚名精心创作的。百家姓、颜氏家训、朱子家训、三字经

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《颜氏家训名实篇原文》第49章三字经18

无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣！ ——选自《戒子通录》【译文】车轮、车辐（凑集在车轮中心圆木毂上的直木）、车盖、车轸（车箱底部四面的横木），都是车上的重要部件，设在车前供人凭倚的轼好象是无所作为的。虽然这样，少了轼，那么我们看见的将不是一辆完整的车子了。轼啊，我就怕你不讲究外在的文采啊。天下的车没有不顺着车辙行驶的，但是讲到车子的功劳时，却没有辙的份。虽然这样，但车翻马死，灾祸也不会波及到辙。看来这个辙，处于祸福之间而善自处啊。辙啊，我懂得避免灾祸的道理了。 ...

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