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崇道是什么意思

作者:杜光庭更新时间:2025-01-23 10:31:32

唐五代杜光庭撰。介绍道教历史的散文。载于《全唐文》卷933。记载历代帝王崇奉道教的经书。全书一卷,书末题:中和四年十二月十五日上都太清宫文章应制弘教大师赐紫道士臣杜光庭上进谨记。书从周穆王记起,直到唐僖宗中和(881—885)时,叙述历代帝王修建宫观、度道士等尊崇道教事迹。详列修建道观地点、数量,及所度道士的人数,兼采有关事件。各代文字,前略后详,尤以唐代最为具体完备,占绝大部分篇幅。 历代崇道记

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《崇道是什么意思》歷代崇道記

歷代崇道記 穆王於崑崙山、王屋山、嵩山、華山、泰山、衡山、恆山、終南山、會稽山、青城山、天台山、羅浮山、崆峒山致王母觀,前後度道士五千餘人。秦始皇帝併吞六國,招方士,好長生之術,遣使往蓬萊,採不死藥,造官觀一百餘所,度道士一千七百餘人。漢文帝、竇太后並好黃老之術,造宮觀七十二所,勁天下:如不通黃老經者,不得注官。又親訪河上公,問道德之要,天下大治。計度道士一千餘人。孝武帝奉道彌篤,感王母降於宮中,遺帝白銀像五軀,日是太上老君之真形也。帝別營三殿而供養之。後移像於柏梁臺上。後又移於甘泉宮內,以一殿而並列之。南向設座,自玆始也。又度公主數人,及度道士約五千餘人,並造觀三百餘所。其嵩嶽萬歲觀、泰山登封觀、華山集仙觀、終南望靈觀、王屋通天觀,並不得令庶姓居之,以為但式。其萬歲觀因帝巡幸...

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